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“道法术”思维模型

资料来源于: “道法术”思维模型 - 知乎 (zhihu.com)

“道”、”法”、”术” 出自老子《道德经》。

  • 道,上乘。是规则、自然法则,是思想和理念,决定着终极的高度。
  • 法,中乘。是方法、法理,是一种链接和桥梁。
  • 术,下乘。是行为、方式;是执行力,是细节,决定着效率。

后来延伸为“道法术器”,再后来又延展为:“道法术器势志”和“道法术器例践”;

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道,是原理、规律、自然法则,上乘。

道,即天道,是事物发展的客观规律,包括自然规律、人类社会的规律。即万物变迁循环中亘古不变的规律。就是这个世界的本质规律,万事万物的底层原理,这些最基本的内容都是相通的。

道,是一套更核心的东西。它是对世界,对时间、空间,对人生等的认识和看法。它是软实力,看不见摸不着,但却在起作用。就像武侠小说里的内功。

获取方法:

  • 道,是普世智慧,是人生境界和价值观。是生来就有的天赋,不易改变,同时又可以被后天的生活、阅历、学习所雕琢。需要长期修养去领悟。
  • 道,的知识获得,通过对经典的学习、对哲学的思考。还可以通过观察自然中、生活中的事物来悟道。道,需要悟。
  • 总结、反思,就是一个“悟”道的非常不错的方法!日常总结,年底总结,3年或5年总结,20岁、25岁、30岁、40岁等在不同年龄段总结。尤其是在发生人事重大的事情的时候,那个时候的总结、思考感悟的最深刻,影响也非常深刻!

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法,是方法、法理,中乘。

法,指的是法律、规章、制度、方法等各种方法论和理论。是一套规则体系和原理原则,是一种制度设计,是一套规则体系和原理原则,是实现价值观的指导方针和思路,可因事物内在的变化规律而变化,可通过对长期实践的思考和归纳总结而得出。

法,即相对更抽象一些的规则和规律。某些学科和领域的经验法则,熟练运用之,以便在这些领域中游刃有余,成为这方面的熟练工,使生活得以持续。

相对于“道”的不变,“法”会根据时代的变化作出相应的调整,变成新的规则体系。

获取方法:

法,知识获得,和“道”一样,可以通过学习相关的书籍文章获得,向周围的朋友同事学习,还可以通过自己在工作生活中的总结获得。

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术,是行式、方式,下乘。

术,指的是计谋、手段,技术路线,方案等,或者是好的想法、策略。是在规则体系指导下的具体操作方法,只要指导原则(法)不变,具体方法可千变万化,术可通过练习获得,亦可通过对法的推理而产生。

术,指的是行为与技巧,是可以以道为原则,做出反应和选择的可操作模型。是事物的中观层面,包含各种技能、各种思维模型和分析模型。

获取方法:

术的获得方法来源最为广泛,可以阅读相关书籍,可以网络搜索等等,甚至需要用的时候临时去找都可以。

对于术的学习,还是结合自身情况,熟练掌握自己经常使用的“术”,对于偶尔使用的“术”,知道即可。

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器,就是有形的物质,工具等。

器,即工具,它往往是实在的,看得见摸得着的,一件好用的工具,能提升效率,增强愉悦感。工欲善其事必先利其器,生活中往往不缺少种种“神器”, 一个方便搜索的软件,一件趁手好用的球拍,一把便于把玩的茶壶,让人沉醉,让人舍不得放下。

器,是指用来体现道的思想,是人体器官的延伸,从而简化问题,更快达成目标,是体现“器以载道”的应用。

而我们说的善于御器,指的就是善于使用工具,事半功倍。

对于器的学习,在前期应该多了解,并适当的试用,找出适合自己的点,更重要的是结合自身情况选用合适的工具。

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道法术讲究“以术载道”、“以道驭术”、“以法固道”。

  • “以道驭术”:基本理念和具体操作统一,知行合一。
  • “以法固道”:所有的术、工具和理念,都需要通过制度的保障,才能持之以恒得到贯彻、落实以及巩固。
  • “以器载道”:用工具承载理念。善于使用工具,事半功倍。

“器”用来体现“道”的思想;“术”的执行要符合“法”;“法”的制定要基于“道”。道法术三者兼备才能做出最好的策略。

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“道法术器”就好比水面上的涟漪一样,由中心向外扩展,“道”->”法”->”术”->”器”。这种涟漪由内而外的扩展容易做得知行合一,它带来的效果也非常可观。

通过“以道驭术”、“以法固道”、“以器载道”这三条准则可以帮助我们看看自己做的事情是不是偏离了初衷,是否有效。

“道法术”思维模型的边界

“道法术”思维模型比较偏向人文类社科,在理工科、自然科学方面就显得逊色。

  • 它对主观性因素比较多的事物,即和人、事打交道的事情上,处理就非常适合。
  • 对自然科学这种客观事物的研究,即与物打交道的事情,就不太适合。

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